Дата: 08.10.2019

Новости: «Новый Акрополь» в Новосибирске

Краткий текст:

В Новосибирске в Культурном центре «Новый Акрополь» прошлалекция «Махатма Ганди» из цикла «Люди, изменившие мир».

---

Полный текст:

Лекция из цикла «Люди, изменившие мир»

В Новосибирске в Культурном центре «Новый Акрополь» прошла лекция «Махатма Ганди» из цикла «Люди, изменившие мир». Мы присоединились ко многим нашим друзьям из разных городов и стран, где существует «Новый Акрополь», чтобы отметить 150-летие со дня рождения этого великого человека и вспомнить главные философские идеи, ставшие основой его жизни.

Мы обратились к ярким страницам жизни Махатмы Ганди, путешествуя по страницам автобиографической книги «Моя жизнь», написанной им во время пребывания в британской тюрьме. На страницах книги Мохандас Карамчанд Ганди очень искренне, разбивая многие иконографические стереотипы о собственной персоне, делится почти интимными страницами своего детства, отрочества, юности. Мы видим как на наших глазах из заурядного, тщедушного, застенчивого подростка рождается воин, перед которым постепенно открывается его судьба и миссия.

Среди многочисленных стереотипов, связанных с именем Ганди — его взаимоотношения с западной культурой и европейскими ценностями. Ганди не только уважал, он глубоко знал и ценил европейскую культуру. Но где пролегает граница, за которой заканчивается культура и начинаются формы цивилизации, за которыми часто скрывается насилие, ложь, несправедливость, эксплуатация одних людей другими? У одних чистоплотность, гигиена, белые воротнички, вилки и ложки, музыка, фабрики, просвещение и другие «блага цивилизации». У других — отсутствие гигиены и санитарии, бедность и ручной труд. Кажется, всё ясно, и Ганди долгое время считает выбор очевидным. Но со временем всё более становится ясным, что просвещенное правительство не держит обещаний, не знает благодарности за поддержку, стреляет в безоружных. И тогда возникает вопрос: что же является главным критерием цивилизованности? Развитие внешних форм или эволюция этическая?

Больше всего обсуждений и дебатов в этот вечер вызвали два понятия, которые стали фундаментальными идеями философии и жизни Ганди: ахимса — «ненасилие» и сатьяграха — «сила истины». Могут ли совмещаться такие, как кажется, далёкие понятия: борьба и ненасилие? Суть этой идеи Ганди очень проста. Если наша цель благая, мы можем достичь её только с помощью столь же благих средств. Насилие непригодно для достижения блага. Мы размышляли о том, что теоретически многие согласны с тем, что «цель не оправдывает средства», но в жизни, в конкретных поступках руководствоваться именно этим принципом очень сложно. Примером этого является почти вся история человечества и то, как сегодня правительства и государства решают внутренние и внешние конфликты.

Учение и жизнь Махатмы Ганди — это великий пример и великая альтернатива в решении вопросов и проблем, в которых утопает современный мир. Да, альтернатива отнюдь не очевидная для большинства наших современников. Но нашему миру, оставшемуся без корней и опор, пора вернуться к древним истинам: что посеешь, то и пожнешь – невозможно с помощью насилия завоевать счастья, невозможно с помощью тьмы прийти к Свету. Жизнь Ганди – это пример того, что может сделать даже один человек с доброй волей и готовности отдать свою жизнь за Истину.

«Моральное влияние, которое Ганди оказал на мыслящих людей, является намного более сильным, нежели кажется возможным в наше время с его избытком грубой силы. Мы признательны судьбе, подарившей нам столь блестящего современника, указывающего путь для грядущих поколений… Возможно, грядущие поколения просто не поверят, что такой человек из обычной плоти и крови ходил по этой грешной земле».

Альберт Эйнштейн